当劳神苦思的学生扔下书包，当精疲力尽的工人脱下工装，当身心俱疲的白领解下领带，几乎所有人在此刻都只有一个念头——“躺平”。

可是，当我们谈及躺平时，究竟想说些什么，仅仅是一种休息的欲望吗？仅仅是一种“躺赢”的奢望吗？仅仅是一种对困境的抱怨吗？躺平的人们依然大睁着双眼，思绪飘荡在天花板上，躺平似乎并不这么简单……

此刻宜追溯生活：我们度过一周七天，起床、吃饭、工作、学习，日复一日，几乎全是同样的节奏。在大部分的时间里，我们运行得相当顺畅，不过有一天，对于生活的质问闯进了脑海，这是一种带有惊讶色彩的厌倦，于是日常变得乏味，斗志变得圆润，理想变得缥缈，唯有对生活的迷茫，像风裹挟着沙尘席卷而来，荒芜感在心间肆意滋长。我们累了，承认了，失望了，麻木了，“躺平”的念头油然而生，这是一段被生活的“荒芜感”击溃的时间。

“躺平”真好，四肢摊开，长出一口气是多么地舒爽。但是只要是活人，大概都是不愿一躺不再起的，因此，“躺平”背后的课题就变成了如何在人生中负重前行。希腊神话中的西西弗永不停息地将巨石推向山顶，而巨石又一成不变的从高处滚下来，在加缪的一篇随笔中，这成了人类生活的象征，巨石沉重，心灵空虚，生活荒芜。“躺平”似乎就成了应对如此苦难的最上策。但是依照加缪的解释，推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心。因为西西弗明知奋力前行的结局注定是一场空，但他依旧选择一次又一次用肩膀扛起巨石，并勇于承担一切，这使他的行为有了一种英雄般的壮烈。我们是可以“躺平”，但也可以做一个因搏斗而充实的“西西弗”，用自己的身躯缔造属于自己的世界。山西娘子关电厂的轰鸣声中，《三体》横空出世；项脊轩的斑驳桂影中，文人雅兴尽显；巴黎破败寒冷的阁楼里，五万杯咖啡成就了世界文豪巴尔扎克。已有无数个“西西弗”证明了躺平并非抗击“荒芜”的最优解，那么我们这些刚刚踏上人生旅途的青年人呢？

为生命赋予何种意义，是我们的自由。站直了，别躺下，以理想为种，以毅力为锄，我们大可平整脚下的土地，在生活中种满花。